فهرس الكتاب
قَوْلُهُ تَعَالَى:"وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ"؛ قال ابنُ عبَّاس: (نَزَلَتْ فِي النَّضْرِ بْنِ الْحَارثِ: كَانَ يُكَذِّبُ بالْقُرْآنِ وَيَزْعُمُ أنَّهُ مِنْ أسَاطِيْرِ الأَوَّلِيْنَ، وَكَانَ كَثِيْرَ الْجَدَلِ، وَيَقُولُ: الْمَلاَئِكَةُ بَنَاتُ اللهِ، وَيَزْعُمُ أنَّ اللهَ غَيْرُ قَادرٍ عَلَى إحْيَاءِ الْمَوْتَى) . والمعنى: ومِن الناسِ مَن يُخاصِمُ في دِين الله بغيرِ عِلْمٍ ولا حُجَّةٍ،"وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ"؛ أي مُتَمَرِّدٍ على اللهِ. قَوْلُهُ تَعَالَى:"كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ"؛ أي كُتِبَ عليهِ الشيطانُ إضلالَ مَن تولاَّه؛"وَيَهْدِيهِ"وهدايتَهُ إياهُ"إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ"؛ وَقِيْلَ: الهاءُ في قولهِ"كُتِبَ عَلَيْهِ"راجعةٌ إلى مَن يتَّبعِ الشيطانَ فِيتقبَّلَ منهُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى:"ياأَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ"؛ معناهُ: يا أهلَ مكة إن كُنتم في شَكٍّ مِنَ البعثِ بعد الموتِ، فتفكَّرُوا في ابتداءِ خَلْقِكُمْ فإنَّ إعادَتَكم ليست بأشدَّ مِن أوَّل خلقِكم، ثم بيَّن ابتداء خلقِهم فقالَ:"فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِّن تُرَابٍ"أي خلَقنا أباكُم آدمَ، ثُم صوَّرناهُ لَحمًا ودَمًا.
قَوْلُهُ تَعَالَى:"ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ"؛ أي ثُم جعلناكم بعد ذلكَ من النُّطفة التي تكون من الذكر والأنثى،"ثُمَّ"خلَقنا"مِنْ"تلكَ النطفةِ؛"عَلَقَةٍ"؛ وهي قطعةٌ من الدمِ"ثُمَّ"؛ جعلنا العلقةَ"مِن مُّضْغَةٍ"؛ وهي القطعةَ من اللَّحم، تسمَّى مُضْغَةً؛ لأنَّها مقدارُ ما يُمضَغُ من اللَّحم.