قال: بُهِتَ الرَّجُل فهو مبهوت ، إذا استولت عليه الحُجَّة . وفي التنزيل: { فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ } .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ب ت هـ ] 1 / 257 )

ذكر ابن دريد معنى ( البَهْتَة ) في قوله - عز وجل -: { فَبُهِتَ } وأن المراد بها: استيلاء الحجة على المبهوت ؛ وهذا معنىً صحيح ؛ جاء نحوه عن سفيان [1] ، وابن إسحاق [2]

(1) 1 ) هو: ابن عيينة بن أبي عمران: ميمون الهلالي ، أبو محمد الكوفي . إمام عالم ثبت حجة زاهد ورع مجمَع على صحة حديثه . قال ابن وهب: ( لا أعلم أحدًا أعلم بالتفسير من ابن عيينة ) . توفي سنة 198 هـ . انظر: وفيات الأعيان 2 / 391 ؛ ومرآة الجنان 1 / 459 .

(2) 2 ) انظر: جامع البيان 3 / 27 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 2 / 499 .

وابن إسحاق هو: محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، العلامة الحافظ الأخباري أبو بكر ، القرشي المطلبي مولاهم المدني . صاحب السيرة النبوية . قال الزهري فيه: ( لا يزال بالمدينة عِلم ما بقي هذا ) . توفي سنة 150 هـ ، وقيل غيرها . انظر: التاريخ الكبير 1 / 40 ؛ وسير أعلام النبلاء 7 / 33 .