والأقرب للصحة هو القول الأول الذي عليه الأكثرون ؛ إذ إن أصل اللفظة اللغوي يشهد لذلك [5] ، قال ابن فارس: ( الياء ، والسين ، والراء: أصلان يدل أحدهما: على انفتاح شيء وخِفّته ، والآخر: على عضو من الأعضاء . فالأول: اليُسر: ضد العُسر ..واليسار: الغنى .. ) [6] .

الثانية: اختلاف القراء في حرف { فَنَظِرَةٌ } :

(1) 1 ) هو: ابن عثمان بن عفان ، الإمام الفقيه ، الأمير ، أبو سعيد ابن أمير المؤمنين ، الأموي المدني . قال عمرو بن شعيب: ( ما رأيت أحدًا أعلم بحديث ولا فقه من أبان بن عثمان ) . توفي سنة 105 هـ . انظر: أخبار القضاة لابن حيان 1 / 129؛ وسير أعلام النبلاء 4 / 351 .

(2) 2 ) هو: ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ، الإمام الحافظ العلامة المجتهد ، أمير المؤمنين أبو حفص . قال عمرو بن ميمون: ( كانت العلماء مع عمر بن عبد العزيز تلامذة ) . توفي سنة 101 هـ . انظر: تاريخ خليفة 321 ، وسير أعلام النبلاء 5 / 114 .

(3) 3 ) كالراغب في مفرداته 577 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 1 / 388 ؛ والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن 3 / 372 ؛ والخازن في تفسيره 1 / 391 ؛ وأبي حيان في البحر المحيط 2 / 716 ؛ والسمين الحلبي في عمدة الحفاظ 649 ؛ والشوكاني في فتح القدير 1 / 444 .

(4) 1 ) انظر جامع البيان 3 / 111 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 2 / 553 .

(5) 2 ) انظر: تهذيب اللغة 13 / 43 ؛ والصحاح 2 / 730 ؛ ومقاييس اللغة 6 / 155 - 156 .

(6) 3 ) انظر: مقاييس اللغة 6 / 155 - 156 .