وقيل: للعلة وقيل: بمعنى الباء. البحر 3: 141.

21 -ولا تكن للخائنين خصيما [4: 105] .

اللام على بابها أي لأجل الخائنين وقيل: بمعنى (عن) . العكبري 1: 108.

22 -وفيكم سماعون لهم ... [9: 47] .

أي يسمعون حديثكم فينقلونه إليهم أو يسمعون للمنافقين اللام على الأول للتعليل، وعلى الثاني لام التقوية. البحر 5: 50.

23 -لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا [12: 5] .

اللام للتعليل أو صفة تقدمت فتعرب حالا. العكبري 2: 26.

24 -إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار [14: 42] .

أي لأل يوم وقيل: بمعنى (إلى) . العكبري 2: 37، الجمل 2: 524.

25 -أقم الصلاة لدلوك الشمس ... [17: 78] .

اللام بمعنى (بعد) وقال الواحدي: هي السبب. البحر 6: 80، الجمل 2: 633.

26 -ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا [17: 93] .

اللام للتعليل، أو بمعنى الباء. الجمل 2: 643.

27 -ونضع الموازين القسط ليوم القيامة [21: 47] .

الزمخشري: اللام مثلها في: جئت لخمس خلون من الشهر.

وقال الكوفيون وابن قتيبة وابن مالك: بمعنى (في) كقوله: {لا يجليها لوقتها إلا هو} وقيل: للتعليل. البحر 6: 316، العكبري 2: 70.

28 -وعلمناه صنعة لبوس لكم ... [21: 80] .