لمحات عن دراسة

(يا)

في القرآن الكريم

1 -نادى الله تعالى جميع أنبيائه ورسله بأسمائهم، ونادى نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم بوصفه الشريف: {يا أيها النبي} [33: 1] . {يا أيها الرسول} [67: 5] . {يا أيها المزمل} [73: 1] . {يا أيها المدثر} [74: 1] .

2 -المنادى المضاف هو أكثر الأنواع في القرآن الكريم.

3 -جاء نداء النكرة المقصودة في بضع مواضع. أما نداء النكرة غير المقصودة فقد جاء في موضع واحد على احتمال.

وكذلك نداء الشبيه بالمضاف جاء في موضع واحد على احتمال.

4 -الكثير في القرآن حذف (يا) النداء مع نداء (رب) وقد ذكرت (يا) في موضعين.

1 -وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا [25: 30]

2 -وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون [43: 88] .

وحذف (يا) في نداء (الرب) في 65 موضعًا. انظر المعجم المفهرس: 287.

5 -جاء في نداء غير العاقل كثيرًا في القرآن على سبيل المجاز، أو على أن يخلق الله فيها ما به نفهم خطابه.

6 -جاءت (يا) للتنبيه قبل (ليت) عند الجمهور في (13) موضعًا وكذلك في قراءة {ألا يا آسجدوا} [27: 25] . وهي سبعية.

7 -لم يقع نداء في القرآن بغير (يا) ، ولذلك لا يقدر غيرها من حروف النداء عند الحذف.