2 - {ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رءوف رحيم} [24: 20] .

3 - {ولولا كلمة الفصل بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم} [42: 21] .

بالكسر على الاستئناف. وقرأ الأعرج بفتح الهمزة عطفا على [كلمة الفصل] وفصل بين المتعاطفين بجواب [لولا] ، كما فصل في قوله: {ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى} . البحر 7: 515، ابن خالويه: 134.

وجاء المصدر المؤول خبرا للمبتدأ في قوله تعالى:

1 - {أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله} [3: 87] .

العكبري 1: 80.

2 - {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} [24: 7] .

البحر 6: 434.

3 - {والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين} [24: 9] .

برفع {والخامسة} في قراءة سبعية. الإتحاف: 323.

وجاء اسما لكان في قول الله تعالى: {فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين} [59: 17] .

ومعطوف على اسم [ليس] في قوله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى وأن سعيه سوف يرى} [53: 40] .

1 - {ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين} [8: 19] .

أي والأمر أن الله، أو على حذف اللام، أي ولأن. الكشاف 2: 120، العكبري 2: 3، معاني القرآن 1: 407.

3 - {ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير} [3: 48 - 49] .