1 - {إذا قومك منه يصدون} [43: 75] .

في النشر 2: 369: «واختلفوا في (يصدون) : فقرأ ابن كثير والبصريان، وعاصم، وحمزة بكسر الصاد، وقرأ الباقون بضمها» .

وفي البحر 8: 25: «وروى ضم الصاد عن علي، وأنكرها ابن عباس، ولا يكون إنكارها إلا قبل أن يبلغه تواترها. وقال الكسائي والفراء: هما لغتان» .

2 - {أفلم ييأس الذين آمنوا} [13: 31] .

في ابن خالويه: 67: {أفلم يتبين الذين آمنوا} علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وجعفر بن محمد، وابن مسعود، وابن عباس، قال ابن عباس: إنما كتبها الكاتب، وهو ناعس. انظر لسان العرب 6: 260.

وفي الكشاف 2: 288 - 289: «وقيل: إنما كتبه الكاتب، وهو ناعس مستوى السينات. وهذا ونحوه مما لا يصدق في كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...» وانظر البحر 5: 393.

1 - {وظنوا أنهم قد كذبوا} [12: 110] .

حديث البخاري السابق.

وانظر النشر 2: 296، والبحر 5: 354.

2 - {عندها جنة المأوى} [53: 15] .