العربية ...».

1 - {ثم ليقطع فلينظر} [22: 15] .

في المقتضب 2: 134: «وأما من قرأ: {ثم ليقطع فلينظر} فإن الإسكان في لام (فلينظر) جيد، وفي لام (ليقطع) لحن: لأن (ثم) منفصلة من الكلمة وقد قرأ بذلك يعقوب بن إسحاق الحضرمي» . هي قراءة أربعة من السبعة غيث النفع: 173، شرح الشاطبية: 251، النشر 2: 326.

2 - {ولبثوا في كهفهم ثلثمائة سنين وازدادا تسعا} [18: 25] .

في المقتضب 2: 171: «وقد قرأ بعض القراء بالإضافة فقال: (ثلثمائة سنين) وهذا خطأ في الكلام غير جائز، وإنما يجوز في الشعر للضرورة هي قراءة حمزة والكسائي. شرح الشاطبية: 240، غيث النفع: 155، النشر 2: 310» .

3 - {واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون} [45: 5] .

في المقتضب 4: 195: «وقد قرأ بعض القراء (واختلاف ... فعطف على(إن) وعلى (في) وهذا عندنا غير جائز» . هي راءة سبعية. غيث النفع: 236. الشاطبية: 279، النشر 2: 371.

4 - {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام} [4: 1] .

في القرطبي 5: 2: «قال أبو العباس المبرد: لو صليت خلف إمام يقرأ: {وما أنتم بمصرخي} و {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام} - يخفض الأرحام - لأخذت نعلي ومضيت» انظر الكامل 6: 155.

هما من السبع. النشر 2: 298 - 299، غيث النفع: 143، الشاطبية: 232.