10 -وإن تعجب فعجب قولهم أئذا كنا ترابًا أئنا لفي خلقٍ جديد [5:13]

11 -فبما نقضهم ميثاقهم [155:4, 13:5]

12 -ذكر رحمة ربك عبده زكريا [2:19]

التاء عليها المصدر، وليست للوحدة، فلذلك عمل.

البحر 172:6، العكبري 58:2، الجمل 51:3.

13 -فاذكروا الله كذكركم آباءكم [200:2]

14 -تخافونهم كخيفتكم أنفسكم [28:30]

15 -لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضًا [63:24]

16 -فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله [47:14]

مخلف متعد إلى واحد وانتصب رسله بوعده.

البحر 438:5 - 439، العكبري 38:2، الجمل 526:2.

1 -زين للناس حب الشهوات [14:3]

في البحر 396:2: (أضاف المصدر إلى المفعول، وهو الكثير في القرآن) .

وهذا يخالف الواقع كما يخالف ما صرح به. في البحر 199:7

2 -ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفسٍ واحدةٍ [28:31]

3 -إنا علينا جمعه وقرآنه [17:75]

4 -وهو على جمعهم إذا يشاء قدير [29:42]

5 -ونحن نسبح بحمدك ... [2:30]

(ب) ويسبح الرعد بحمده [13:13]

(ج) وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده [44:17]

(د) فتستجيبون بحمده [52:17]

(هـ) وسبح بحمده [58:25]

في البحر 143:1: (بحمدك) : الحمد مصدر مضاف للمفعول، نحو