5 -حذف أحد المفعولين مع (علم) في آيات.

6 -جاءت (علم) بمعنى ميز، وبمعنى عرف في آيات.

جاءت محتملة لنصب مفعولين في ثلاث آيات.

1 -الأصل في نبأ وأنبأ أن يتعديا إلى واحد بأنفسهما، وإلى الثاني بحرف الجر، فإذا ضمنتا معنى (أعلم) تعديا إلى ثلاثة مفاعيل.

البحر 8: 290، المغني 579.

2 -جاءتا محتملتين لأعلم الناصبة لثلاثة مفاعيل في بعض الآيات.

احتملت أن تكون بمعنى علم الناصبة لمفعولين في بعض الآيات.

حذف أحد المفعولين في باب ظن وحذفهما معًا.

1 -ليس لك أن تقتصر على أحد المفعولين.

سيبويه 1: 18، المقتضب 2: 340.

2 -حذف أحدهما دون الآخر لا شك في قلته.

الرضي 2: 259.

في حذف أحد مفعولي (باب ظن) خلاف: منعه ابن ملكون وأجازه الجمهور، وهو مع ذلك قليل.

البحر 7: 275.