1 -صم بكم عمي فهم لا يرجعون [2: 18]

على إضمار، مبتدأ تقديره: هم صم، وهي أخبار متباينة في اللفظ والدلالة على الوضعية، لكنها في موضع خبر واحد، إذ يؤول معناها كلها إلى عدم قبولهم الحق، وهم سمعاء الآذان، فصح الألسن، بصراء الأعين. البحر 1: 81.

2 -الذي جعل لكم الأرض فراشا [2: 22]

الذي صفة أو بدل، أو خبر لمبتدأ محذوف. البحر 1: 96، العكبري 1: 13.

3 -بديع السموات والأرض [2: 117]

خبر لمحذوف، وقرئ بالنصب على المدح، وبالجر على البدل. البحر 1: 364.

4 -صبغة الله ... [2: 138]

قرئ بالرفع خبر لمبتدأ محذوف، أي ذلك الإيمان صبغة الله. البحر 1: 412.

5 -صم بكم عمي فهم لا يعقلون [2: 171]

6 -ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين [5: 41]

سماعون للكذب: مبتدأ وخبر، أو سماعون خبر لمبتدأ محذوف، أي هم. البحر 3: 487، العكبري 1: 120.

7 -بديع السموات والأرض أنى يكون له ولد [6: 101]

بديع خبر لمبتدأ محذوف، أي هو، أو مبتدأ خبره ما بعده. البحر 4: 194.

8 -الذين قالوا لإخوانهم [3: 168]