ب- وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم [27: 81] .

1 -والله متم نوره ولو كره الكافرون [61: 8] .

2 -إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد [5: 1] .

3 -إن ذلك لمحي الموتى ... [30: 50] .

ب- إن الذي أحياها لمحي الموتى ... [41: 39] .

4 -ومخرج الميت من الحي ... [6: 95] .

5 -واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين [9: 2] .

6 -فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ... [14: 47] .

في البحر 5: 438 - 439: «قال الجمهور والفراء وقطرب والزمخشري وابن عطية وأبو البقاء: إنه مما أضيف فيه اسم الفاعل إلى المفعول الثاني، كقولهم: هذا معطي درهم زيدًا، لما كان يتعدى إلى اثنين جازت إضافته إلى كل واحد منهما؛ فينتصب ما تأخر. وقيل: مخلف هنا متعد إلى واحد؛ كقوله {لا يخلف الميعاد} [3: 9] فأضيف إليه، وانتصب (رسله) بوعده؛ إذ هو مصدر ينحل بحرف مصدري والفعل» .

معاني القرآن 2: 97 - 80، الكشاف 2: 566، العكبري 2: 38.

7 -إنا مرسلو الناقة فتنة لهم ... [54: 27] .

8 -فأصابتكم مصيبة الموت ... [5: 106] .

9 -واعلم أنكم غير معجزي الله ... [9: 2] .

10 -مهطعين مقنعي رءوسهم ... [14: 43] .

في المفردات: «أقنع رأسه: رفعه. قال تعالى (مقنعي رءوسهم) . وقال بعضهم: أصل هذه الكلمة من القناع، وهو ما يغطي به الرأس. فقنع أي لبس القناع ساتر الفقره. وقنع: إذا رفع قناعه كاشفًا رأسه بالسؤال» .

11 -والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة [22: 35] .

12 -هل هن ممسكات رحمته ... [39: 38] .