1 - (أل) اسم الموصول يعود الضمير على لفظها وعلى معناها.

2 -تحتمل (الذي) في بعض الآيات أن تكون حرفًا مصدريًا، وقد يراد بها الجنس.

3 -الذين للعاقل وتستعمل في غيره لتنزيله منزلة العاقل.

4 -قد يكون تكرير اسم الموصول غير مشعر بالمغايرة، بل يكون كعطف الصفات بعضها على بعض.

وعطف الصلات قد يكون مشعرًا باختلاف الأسماء الموصولة.

5 -تقع الجملة القسمية صلة.

6 -لا يضر الفصل بين أبعاض الصلة بمعمول الصلة، إنما يضر الفصل بالأجنبي.

7 -قد يراد م الماضي الواقع صلة معنى الاستقبال.

8 -إقامة الظاهر مقام المضمر من الندور بحيث لا يقاس عليه، ولا يحمل عليه كتاب الله.

حذف الموصول الأسمى جائز عند الكوفيين.

وفي القرآن آيات تحتمل هذا الحذف.