الفعل يتعدى لاثنين {تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال} وقد جاء متعديا باللام {وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت} ، المعنى: ليجعلن له مكان مباءة، أي مرجعا يأوون إليه.

البحر 7: 157.

دخلت اللام في {لإبراهيم} على حد: (ردف لكم) ، ويجوز أن يكون التقدير: أي المكان إبراهيم، أي مكان دعوته.

الإعراب 472.

6 -ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق [10: 93]

مبوأ صدق: مصدر، والمفعول الثاني محذوف، وهو القرية، أو هو المفعول الثاني.

الإعراب 474.

1 -ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى [2: 262]

2 -وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة [11: 60]

في البحر 4: 423: «فأتبعه الشيطان: قراءة الجمهور من أتبع رباعيًا، أي لحقه وصار معه، وهي مبالغة في حقه؛ إذ جعل كأنه إمام الشيطان يتبعه، وكذلك: {فاتبعه شهاب ثاقب} أي عدا وراءه. قال القتبي: تبعه من خلفه، وأتبعه: أدركه ولحقه؛ كقوله: {فأتبعوهم مشرقين} أي أدركوهم، فعلى هذا يكون متعديًا إلى واحد.

وقد يكون (أتبع) متعديًا إلى اثنين؛ كما قال تعالى: {وأتبعناهم ذريتهم بإيمان} فيقدر هذا: فأتبعه الشيطان خطواته. فتكون الهمزة فيه للتعدي، إذ أصله: تبع هو خطوات الشيطان».

الكشاف 2: 178.

3 -فأتبعنا بعضهم بعضا [23: 44]

4 -وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة [28: 42]

5 -فأتبع سببا [18: 85]