10 -ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن [29: 46] .

11 -ادفع بالتي هي أحسن ... [41: 34] .

12 -إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم [17: 9] .

قرئ في الشواذ: {تماما على الذي أحسن} [6: 154] . بالرفع. البحر 4: 255.

وذكر العائد ولم يحذف لأنه ليس مبتدأ في قوله تعالى:

1 -إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو ... [20: 98] .

2 -هو الله الذي لا إله إلا هو ... [59: 23] .

وحذف العائد المرفوع مع استكمال الشروط جائز، وقد ذكر في قوله تعالى:

1 -أم من هذا الذي هو جند لكم ... [67: 20] .

2 -فلما أن أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما [28: 19] .

3 -الذين هم في صلاتهم خاشعون ... [23: 2] .

4 -الذين هم في غمرة ساهون ... [51: 11] .

5 -الذين هم على صلاتهم دائمون ... [70: 23] .

6 -إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون [23: 57] .

7 -الذين هم عن صلاتهم ساهون ... [107: 5] .

8 -نحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا [19: 70] .

9 -والذين هم عن آياتنا غافلون ... [10: 7] .

10 -والذين هم به مشركون ... [16: 100] .

11 -والذين هم عن اللغو معرضون ... [23: 4] .

12 -والذين هم للزكاة فاعلون ... [23: 4] .

13 -والذين هم لفروجهم حافظون ... [23: 5، 70: 4] .

14 -والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون [23: 8، 70: 32] .

15 -والذين هم بشهاداتهم قائمون ... [70: 33] .