الشاطبية: 170، النشر 2: 237، الإتحاف: 167.

3 -من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون [7: 186] .

قرئ في السبع برفع وجزم (ويذرهم) غيث النفع: 110، الشاطبية: 211، النشر 2: 273، الإتحاف: 223.

4 -تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا ... [25: 10] .

قرئ في السبع بالرفع والجزم في (ويجعل لك) . غيث النفع: 183، الشاطبية: 265، النشر 2: 333، الإتحاف: 327.

وجاء في السبع العطف بالنصب وبالرفع في قوله تعالى: {إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور. أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير. ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص} [42: 33 - 35] .

قرئ في السبع بنصب (ويعلم) بالجزم أولًا في (يوبقهن، ويعف) ثم العطف بالنصب أو بالرفع في (ويعلم) ، وكل ذلك في السبع.

وقرئ في الشواذ بالنصب في العطف على الجواب في قوله تعالى:

1 -وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ... [2: 284] .

النصب في (فيغفر، ويعذب) سيبويه 1: 447 - 448، الكشاف 1: 171، العكبري 1: 69، البحر 2: 360 - 362.

2 -حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجى من نشاء ... [12: 110] .

قرئ (فنجي) بالنصب، قال أبو حيان: لا فرق بين الأداة الجازمة وغير الجازمة. البحر 5: 355.