البحر 3: 512.

61 -أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم [2: 187] .

عدى (الرفث) بإلى، وإن كان أصله الباء لتضمينه معنى الإفضاء. البحر 2: 48.

62 -ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه [4: 87] .

(إلى) على بابها معناها الغاية، يكون الجمع في القبور؛ أو على تضمين (يجمع) معنى (يحشر) فيتعدى بإلى، أو بمعنى (في) ، أو بمعنى (مع) . البحر 3: 312.

63 -وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به [4: 83] .

قيل: الباء زائدة، أو على معنى (تحدثوا به) العكبري 1: 105، الجمل 1: 404.

64 -ولتكبروا الله على ما هداكم ... [2: 185] .

عدى الفعل بعلى لأنه تضمن معنى الحمد. البحر 2: 44.

65 -ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم ... [4: 2] .

(إلى) بمعنى مع، وقيل: حال، أي مضمومة إلى أموالكم، وقيل: يتعلق بتأكلوا على معنى التضمين، أي لا تضموا أموالهم في الأكل إلى أموالكم. البحر 3: 160.

66 -إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين [3: 33] .

(على) يتعلق باصطفى. وضمنه معنى (فضل) لأنه يتعدى بمن. البحر 2: 435، الجمل 1: 262.

67 -وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم [5: 46] .

(على آثارهم) متعلق بقفينا، و (بعيسى) متعلق به أيضًا، وهذا على سبيل التضمين، أي ثم جئنا على آثارهم بعيسى ابن مريم قافيا لهم. البحر 3: 398، الجمل 1: 494.