4 -والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي هلم [7: 182 - 183] .

جوز أبو البقاء أن يكون (وأملى) خبر مبتدأ مضمر، أي وأنا أملي وأن يكون مستأنفًا، وأن يكون معطوفًا على (سنستدرجهم) . وفيه نظر؛ إذ كان من الفصاحة لو كان كذا (ونملي لهم) بنون العظمة. عن السمين. الجمل 2: 211، العكبري 1: 161.

5 -قال رب إني أخاف أن يكذبون ويضيق صدري ولا ينطق لساني [26: 12 - 13] .

الجمهور برفع (ويضيق. . .) وفيه وجهان: أحدهما: أنه استئناف إخبار بذلك. والثاني: أنه معطوف على خبر (إن) . الجمل 3: 275.

6 -ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين ... [7: 17] .

في البحر 4: 277: «الجملة المنفية يحتمل أن تكون داخلة في خبر القسم معطوفة على جوابه. ويحتمل أن تكون استئناف إخبار ليس مقسمًا عليه» .

الجملة الاستئنافية

1 -ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين [3: 85] .

(وهو في الآخرة. . .) يجوز أن تكون هذه الجملة قد عطفت على جواب الشرط، وأن تكون غير معطوفة، بل هي استئناف إخبار عن حالة في الآخرة. البحر 2: 517.

2 -وقالوا لولا أنزل عليه ملك ... [6: 8] .

(وقالوا) استئناف إخبار من الله تعالى، حكى عنهم أنهم قالوا ذلك، ويحتمل أن يكون معطوفًا على جواب (لو) . البح ر 4: 78.

3 -انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون [6: 24] .