إلا عند السهيلي فإنه قبيح». العكبري 2: 140، الجمل 4: 372.

7 -فالمغيرات صبحا فأثرن به نقعا ... [100: 3 - 4] .

في البحر 8: 504: « (فأثرن) معطوف على اسم الفاعل الذي هو صلة (أل) لأنه في معنى الفعل، إذ تقديره: فاللاتي عدون فأغرن فأثرن. وقال الزمخشري: معطوف على الفعل الذي وضع اسم الفاعل موضعه. ويقول أصحابنا: هو معطوف على الاسم: لأنه في معنى الفعل» . الكشاف 4: 229.

عطف الفعل على الفعل

قال الرضي 1: 303: «ويعطف الماضي على المضارع، وبالعكس خلافًا لبعضهم. قال تعالى: {والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة} [7: 170] . ونحو: {إن الذين كفروا ويصدون} [22: 25] . {أرسل الرياح فتثير سحابا} [35: 9] . وكذا يجوز: لم يقعد زيد، ولا يقعد زيد غدًا وبالعكس» . الأشباه 3: 236.

الآيات

1 -زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا [2: 212]

في البحر 2: 130: « (ويسخرون) وهذه الجملة الفعلية معطوفة على الجملة الفعلية من قوله: (زين) ولا يلحظ فيهما عطف الفعل على الفعل؛ لأنه كان يلزم اتحاد الزمان، وإن لم يلزم اتحاد الصيغة. . . وقيل: استئناف أي الفعل المضارع، ومعنى الاستئناف أن يكون على إضمار (هم) التقدير: وهم يسخرون فيكون خبر مبتدأ محذوف، ويصير من عطف الجملة الاسمية على الفعلية» . الجمل 1: 168.

2 -إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام [22: 25]

في البحر 6: 262: «المضارع قد لا يلحظ فيه زمان معين من حال أو