فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
في المفردات: «الاتصال: اتحاد الأشياء بعضها ببعض ويضاد الانفصال. ويستعمل الوصل في الأعيان والمعاني» .
12 -والسماء رفعها ووضع الميزان ... [55: 7] .
وضعت. وضعته ...
ب- وتضع كل ذات حمل حملها ... [22: 2] .
= 4 ... يضعن = 3 ...
في المفردات: «الوضع: أعم من الحط ويقال: ذلك في الحمل والحمل» .
13 -وأورثكم أرضهم وديارهم وأرضا لم تطؤوها [33: 27] .
تطؤهم. يطئون.
في المفردات: «وطؤ الشيء فهو وطيئ: بين الوطاءة والطاة والطئة والوطاء: ما توطأت به. ووطأت له بفراشه، ووطأته برجلي أطؤه وطأ، ووطاءة ووطأت وتوطأته» .
14 -وكلا وعد الله الحسنى ... [4: 95] .
= 10. وعدنا = 3.
ب- فأتنا بما تعدنا ... [7: 70] .
= 4. نعدهم = 4. يعدهم = 3.
ج- وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم [17: 64] .
في المفردات: «الوعد: يكون في الخير والشر يقال: وعدته بنفع وضر وعدا وموعدا وميعادا. والوعيد: في الشر خاصة، يقال منه: أوعدته، ويقال: واعدته وتواعدنا.
والموعد والميعاد يكونان مصدرًا واسما ... العدة من الوعد ويجمع على عدات.
والوعد: مصدر لا يجمع ... وعدت: تقتضي مفعولين، الثاني منهما مكان أو زمان أو أمر من الأمر نحو: وعدت زيدا يوم الجمعة، ومكان كذا وأن أفعل