في المفردات: «الخوض: هو الشروع في الماء والمرور فيه ويستعار في الأمور وأكثر ما ورد في القرآن ورد فيما يذم الشروع فيه» .

7 -وإن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل [8: 71] .

خانتاهما.

ب- ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب ... [12: 52] .

في المفردات: «الخيانة والنفاق واحد، إلا أن الخيانة تقال اعتبارا بالعهد والأمانة والنفاق يقال اعتبارًا بالدين ثم يتداخلان» .

8 -تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت [33: 19] .

9 -ووجد من دونهم امرأتين تذودان [28: 23] .

أي تطردان. من المفردات.

10 -فذاقت وبال أمرها ... [65: 9] .

ذاقا. ذاقوا = 3.

ب- ليذوق وبال أمره ... [5: 95] .

وتذوقوا. يذوقوا = 2. يذقون = 2.

ج- ذق إنك أنت العزيز الكريم ... [44: 49] .

في المفردات: «الذوق: وجود الطعم في الفم، وأصله فيما يقل تناوله دون ما يكثر، فإن ما يكثر منه يقال له: الأكل واختير في القرآن لفظ الذوق في العذاب لأن ذلك وإن كان في التعارف للقليل فهو مستصلح للكثير فخصه بالذكر ليعم الأمرين وكثر استعماله في العذاب» .

11 -ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده [35: 41] .

ب- وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ... [14: 46] .

ج- إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا [35: 41] .

في المفردات: «زال الشيء ويزول زوالا: فارق طريقته جانحا عنه» .