2 -ولا يؤوده حفظهما ... [2: 255] .

في المفردات: «أي لا يثقله حفظهما وأصله من الأود ... فتحقيق: عوجه من ثقله من ممره» .

معاني القرآن 1: 335.

3 -إذ أيدتك بروح القدس ... [5: 110] .

أيدك. أيدكم. أيدناه = 2.

ب- والله يؤيد بنصره من يشاء [3: 13] .

في المفردات: « {وأيدتك بروح القدس} فقلت: من الأيد: أي القوة الشديدة {والله يؤديه بنصره} أي يكثر تأييده. ويقال: إدته أئيده أيدا نحو: بعته أبيعه بيعا وأيدته على التكثير» .

4 -أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط م الله [3: 162] .

= 2. باءوا = 2.

ب- إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك [5: 29] .

في المفردات: «أصل البواء: مساواة الأجزاء في المكان خلاف النبوة التي هي منافاة الأجزاء. يقال: مكان بواء: إذا لم يكن نابيا بنازله ... وباء فلان بدم فلان يبوء به: إذا ساواه ... ويستعمل البواء في مكافأة المصاهرة والقصاص، فيقال: فلان بواء لفلان إذا ساواه. وباء بغضب من الله: أي حل مبوأ ومعه غضب الله أي عقوبته» .

وفي معاني القرآن للزجاج 2: 182: «أي أن ترجع إلى الله بإثمي وإثمك» .

5 -وبوأكم في الأرض تتخذون من سهلوها قصورا [7: 47] .

بوأنا = 2.

ب- وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال [3: 21] .

لنبوئنهم = 2.