في المفردات: «الرجاء: ظن يقتضي حصول ما فيه مسرة» .

8 -يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا [22: 72] .

في المفردات: «السطو: البطش برفع اليد، ويقال: سطا به، وأصله من سطا الفرس على الرمكة. يسطو: إذا قام على رجليه رافعا يديه، إما مرحا وإما نزوا على الأنثى» .

9 -فإنما أشكو بثي وحزني إلى الله [12: 86] .

في المفردات: «الشكو والشكاية والشكاة والشكوى: إظهار البث. يقال: شكوت وأشكيت ... وأصل الشكو: فتح الشكوة وإظهار ما فيها، وهي سقاء صغير يجعل الماء، وكأنه في الأصل استعارة كقولهم بثثت له ما في وعائي، ونفضت له ما في جرابي» .

10 -وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن [12: 23] .

في المفردات: «وصبا فلان يصبوا صبوا وصبوة: إذا نزع واشتاق، وفعل فعل الصبيان» .

12 -ولا تعد عيناك عنهم ... [18: 28] .

ب- وقلنا لهم لا تعدوا في السبت [4: 154] .

يعدون.

في المفردات: «العدو: التجاوز ومنافاة الالتئام، فتارة يعبر بالقلب. فيقال له: العداءة والمعاداة، وتارة بالمشي فيقال له العدو، وتارة بالإخلال بالعدالة في المعاملة، فيقال له: العدو» .

13 -ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا [43: 36] .

في المفردات: «العشا: ظلمة تعترض في العين، يقال رجل أعشى، وامرأة عشواء، وعشوت النار. قصدتها ... عشى عن كذا نحو: عمى عنه قال: ومن