27 -قالوا ما أغنى عنكم جمعكم [7: 48] .

= 10 أغناهم. أغنت.

ب- وما أغنى عنكم من الله من شيء [12: 67] .

تغني = 6. يغني = 10.

في المفردات: «يقال: أغناني كذا، وأغنى عنه كذا: إذا كفاه ...» .

28 -قل الله يفتيكم فيهن ... [4: 127] .

ب- أفتنا في سبع بقرات سمان [12: 46] .

أفتوني = 2.

في المفردات: «الفتيا والفتوى: الجواب عما يشكل من الأحكام، ويقال: استفتيه فأفتاني بكذا ...» .

وفي البحر 3: 359: «الاستفتاء: طلب الإفتاء، وأفتاه إفتاء وفتيا وفتوى. وأفتيت فلانا في رؤياه: عبرتها له. ومعنى الإفتاء إظهار المشكل على السائل، وأصله من الفتى وهو الشاب الذي قوى وكمل، فالمعنى كأنه بيان ما أشكل فيثبت ويقوى» .

29 -وأنه هو أغنى وأقنى ... [53: 48] .

في المفردات: «أي أعطى ما فيه الغنى وما فيه القنية أي المال المدخر. وقيل: أقنى: أرضى، وتحقيق ذلك: أنه جعل له قنية من الرضا والطاعة، وذلك أعظم القناءين، وجمع القنية قنيات، وقنيت كذا واقتنيته» .

30 -وأعطى قليلا وأكدى ... [53: 34] .

في المفردات: «الكدية: صلابة في الأرض، يقال: حفر فأكدى: إذا وصل إلى كدية، واستيعر ذلك للطالب المخفق، والمعطى المقل» .

31 -إنهم ألفوا آباءهم ضالين [37: 69] .