في البحر 7: 266: «قراءة ابن عباس والعباس بن الفضل: (الأرض) بفتح الراء لأن مصدر فعل المطاوع لفعل يكون على (فَعَل) ، نحو جدع أنفه جدعًا. وقيل: الأرض جمع أرضه وهو من إضافة العام إلى الخاص» .

2 -وذلك إفكهم ... [46: 28]

عن الفراء: (أفكهم) لغة في الإفك. البحر 8: 66، ابن خالويه 139.

وفي معاني القرآن 3: 56: «يقرأ: (أفكهم) . . . وهو بمنزلة قولك: الحذر والحذر والنجس والنجس» .

وفي المحتسب 2: 268: «وحكى الفراء فيها قراءة أخرى، وهي (وذلك أفكهم) وقال فيه: الإفك والأفك كالحذر والحذر» .

3 -وادكر بعد أمة ... [12: 45]

عن الحسن: « (أمة) بفتح الهمزة، وتخفيف الميم، وهاء منونة، من الأمة، وهو النسيان» .

أمه الرجل يأمه أمها. المحتسب 1: 344، الإتحاف 265، البحر 5: 314.

4 -تماما على الذي أحسن ... [6: 154]

(تممًا) بغير ألف يحيى والنخعي. ابن خالويه 41.

5 -فأكترث جدالنا ... [11: 32]

قرأ ابن عباس: (جدلنا) كقوله: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلًا) . [18: 54] .

البحر 5: 218 - 219، ابن خالويه 60 وفي المحتسب 1: 321: قال أبو الفتح: الجدل: اسم بمعنى الجدال والمجادلة، وأصل (مادة ج د ل) في الكلام القوة.

6 -وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما ... [5: 96]

قرأ ابن عباس: (حرمًا) بفتح الحاء والراء. البحر 4: 24.

7 -وابيضت عيناه من الحزن ... [12: 84]

قرأ ابن عباس ومجاهد: (من الحزن) بفتح الحاء والزاي. وقتادة بضمهما. البحر 5: 338، الإتحاف 267.

8 -الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ... [5: 34] .