13 -إنا أنزلناه قرآنًا عربيًا [2:12]

(ب) شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن [185:2]

في البحر 26:2: (القرآن: مصدر قرأ قرآنًا، وأطلق على ما بين الدفتين من كلام الله عز وجل، وصار علمًا على ذلك، وهو من إطلاق المصدر على اسم المفعول في الأصل. ومعنى قرآن بالهمز: الجمع. . . ومن لم يهمز فالأظهر أن يكون ذلك من باب النقل والحذف أو تكون النون أصلية من قرنت الشيء ضممته) .

(ب) إن علينا جمعه وقرآنه [17:75]

أي قراءتك إياه والقرآن: مصدر كالقراءة، وقيل: وقرآنه: وتأليفه في صدرك فهو مصدر من قرأت أي جمعت. البحر 387:8

14 -فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه [94:21]

في المفردات: (وكفر النعمة وكفرانها: سترها بترك أداء شكرها) .

قراءات (فِعلان)

من السبع

1 -وأزواج مطهرة ورضوان من الله [15:3]

في النشر 238:2: (واختلفوا في(رضوان) حيث وقع: فروى أبو بكر بضم الراء إلا في الموضع الثاني من المائدة، وهو (من اتبع رضوانه) [16:5]

فكسر الراء فيه. . . . وقرأ الباقون بكسر الراء في جميع القرآن).

الإتحاف 172، غيث النفع 62, الشاطبية 171

وفي البحر 398:5: (الرضوان: مصدر رضى، وكسر رائه لغة الحجاز، وضمها لغة تميم وبكر وقيس عيلان. وقيل الكسر للاسم، والضم للمصدر) .

(ب) أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخطٍ [162:3]

قرأ بضم الراء أبو بكر الإتحاف 181, النشر 243:2، غيث النفع: 71.