29 -وللآخرة أكبر درجاتٍ وأكبر تفضيلًا [21:17]

(ب) وفضلناهم على كثيرٍ ممن خلقنا تفضيلًا [70:17]

30 -أخذوا وقتلوا تقتيلًا [61:33]

31 -وخلق كل شيءٍ فقدره تقديرًا [25:2]

2 -تقدير = 3

32 -لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم [4:95]

33 -وكبره تكبيرًا [111:17]

34 -بل الذين كفروا في تكذيبٍ [19:85]

35 -وكلم الله موسى تكليمًا [164:4]

36 -ومهدت له تمهيدًا [14:74]

37 -وإنه لتنزيل رب العالمين [192:26]

(ب) ونزلناه تنزيلًا [106:17]

38 -وأشد تنكيلًا [84:4]

39 -وما توفيقي إلا بالله [88:11]

(ب) إن أردنا إلا إحسانًا وتوفيقًا [6:42]

40 -ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها[91:16

المصدر على (تَفعِلة)

1 -تبصرةً وذكرى لكل عبدس منيبٍ [8:50]

في المفردات: (وقوله تعالى:(تبصرة) أي تبصيرًا وتبيانًا، يقال: بصرته تبصيرًا وتبصرة، كما يقال: قدمته تقديمًا وتقدمة، وذكرته تذكيرًا وتذكرة).

2 -قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم [2:66]

مصدر حلل ككرم تكرمة. النهر 228:8: (وفي البحر 290:8: (وليس مصدرًا مقيسًا والمقيس التحليل والتكريم، لأن قياس(فعل) الصحيح العين هو التفعيل وأصله هذا (تحلله فأدغم)