فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ب- ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون [8: 8]
ج- ولتستبين سبيل المجرمين ... [6: 55]
في المفردات: «أجرم: صار ذا جرم؛ نحو أثمر وأتمر وألبن، واستعير ذلك لكل اكتساب مكروه، ولا يكاد يقال في عامة كلامهم للكيس المحمود» .
8 -إن ربي قريب مجيب ... [11: 61]
ب- ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون [37: 75]
9 -من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره [2: 112]
ب- والذين هم محسنون ... [16: 128]
ج- وسنزيد المحسنين [2: 58]
د- فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما [33: 29]
في المفردات: «الإحسان: يقال على وجهين: أحدهما: الإنعام على الغير، يقال: أحسن لي فلان والثاني: إحسان في فعله، وذلك إذا علم علمًا حسنًا، أو عمل عملًا حسنًا» .
10 -أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين [4: 24]
الإحصان: العفة وتحصين النفس من الوقوع في الحرام. الكشاف 1: 497.
11 -والله محيط بالكافرين ... [2: 19]
ب- وكان الله بما يعملون محيطا [4: 108]
ج- وإن جهنم لمحيطة بالكافرين [9: 49]