= 8. أذاهم.

في المفردات: «الأذى: ما يصل إلى الحيوان من الضرر، إما في نفسه أو جسمه أو تبعاته، دنيويًا كان أو أخرويًا»

2 -نَاظِرِينَ إِنَاهُ {53:33}

أي نضجه.

وفي ابن ولاد: 7: «أي بلوغه وإدراكه» .

3 -فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلا أَنْ قَالُوا {5:7}

الدعوى: الادعاء. الدعوى أيضًا: الدعاء ابن ولاد: 40.

4 -فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {68:6}

= 21، ذكراها. ذكراهم.

5 -أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ {43:12}

= 4. رؤياك. رؤياي. = 2.

6 -إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى {8:96}

7 -وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى {37:34}

8 -أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى {36:75}

بمعنى مهملًا يكون بلفظ واحد للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث: يظهر أنه صفة لأن المصدر منه قليل.

9 -فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا {13:91}

10 -تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ {273:2}

11 -وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ {38:42}

12 -كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا {11:91}

13 -طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ {29:13}