وفي ابن خالويه 140: «قال أبو حاتم: لا يجوز قصره، لأنه مصدر فاديته، وهذا ليس بشيء فقد حكى الفراء فيه أربع لغات» .

البحر 75:8.

20.وَأَنْعَامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ {138:6}

21.وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الأَرْضِ {78:10}

22.قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ {31:6}

= 17. لقاءنا = 4، لقائه = 3.

23.وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ {47:7}

24.فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا {22:18}

مصدر ماريته مراء ومماراة. ابن ولاد 101.

25.وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً {35:8}

المكاء الصفير. ابن ولاد 107.

26.يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إِلا دُعَاءً وَنِدَاءً {171:2}

27.إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً {35:56}

28.وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ {10:11}

29.إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا {6:73}

قرأ ابن عامر (وطاء) بواو مكسورة وألف ممدودة، بوزن قتال مصدر واطأ وابن محيصن بفتح الواو والمد.

الإتحاف 426، النشر 392:2، غيث النفع 268.

الشاطبية 291، البحر 363:8، ابن خالويه 164.