17 -واتخذتموه وراءكم ظهريا ... [11: 92] .

في المفردات: «الظهري: ما تجعله بظهرك فتنساه» .

وفي الكشاف 2: 424: «منسوب إلى الظهر والكسر من تغييرات النسب ونظيره قولهم في النسبة إلى أمسى (إمسى) » .

وفي البحر 6: 256: «الظهرى، بكسر الظاء منسوب إلى الظهر من تغييرات النسب» .

18 -متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان [55: 76] .

في المفردات: «عبقر، قيل: موضع للجن، ينسب إليه كل نادر من حيوان وإنسان وثوب، ولهذا قيل: في عمر: لم أر عبقريًا مثله. قال: (وعبقري حسان) ضرب من الفرش، جعله الله مثلا لفرش الجنة» .

البحر 6: 199.

19 -لسان الذي يلحدون إليه أعجمي [16: 103] .

ب- أأعجمي وعربي ... [41: 44] .

ج- ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته [41: 44] .

د- ولو نزلناه على بعض الأعجمين ... [26: 198] .

في المفردات: «العجم: خلاف العرب، والعجمي منسوب إليهم، والأعجم من في لسانه عجمة، عربيا كان أو غير عربي، ومنه قيل للبهيمة: عجماء والأعجمي: منسوب إليه قال: (ولو نزلناه على بعض الأعجمين) على حذف الياء» .

وفي الكشاف 3: 336: «الأعجم: الذي لا يفصح؛ وفي لسانه عجمة واستعجام، والأعجمي مثله، إلا أن فيه لزيادة ياء النسب زيادة تأكيد» .

وفي البحر 7: 41: «قال ابن عطية الأعجميون: جمع أعجم، وهو الذي لا يفصح، وإن كان عربي النسب يقال له أعجم ... والعجمي: هو الذي نسبته في