[لا يغفر] 4: 48، 116.

[كره] 9: 81.

[يمن] 49: 17.

[يستنكف] 4: 172.

[يود] 2: 105، 266.

وجاء المصدر المؤول مفعولا به للمصدر في قوله تعالى:

ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا] [4: 6] .

وفي البحر 3: 172 «مفعول» المصدر؛ كقوله تعالى: {أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيما} وفي إعمال المصدر المنون خلاف. وقيل التقدير: مخافة أن يكبروا.

ومفعول [بدارا] محذوف» العكبري 1: 94، معاني القرآن 1: 257.

وجاء المصدر المؤول من [أن] والفعل سادا مسد المفعولين في الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر.

[بعد ظن، تظن] 2: 230، 18: 35، 59: 2، 75: 25.

[بعد حسب، يحسب] 3: 142، 211، 9: 16، 18: 102، 29: 2، 5، 45: 21، 75: 36.

وجاء المصدر المؤول مفعولا ثانيا للأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر.

جاء مفعول ثانيا للفعل [منع] في قوله تعالى:

1 - {ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه} [2: 114] .

في الكشاف 1: 89 «مفعول ثان، أو مفعول لأجله» .

وفي البحر 1: 358 «مفعول ثان، أو لأجله، أو بإسقاط الخافض» .