{سخروا} العكبري 1: 132، البحر 4: 80.

21 -ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم [6: 22]

{نحشرهم} الضمير عائد على الذين افتروا على الله كذب، أو على الناس كلهم، أو على المشركين وأصنامهم البحر 4: 94.

22 -حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا إلى الله [6: 61 - 62]

{ردوا} الظاهر عود الضمير على العباد (فوق عباده) ، ويحتمل أن يعود على أحدكم على المعنى. البحر 4: 149.

23 -وكذب به قومك وهو الحق [6: 66]

(به) الضمير راجع إلى العذاب. الكشاف 2: 34 على القرآن أو العذاب أو الوعيد، أو النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. البحر 4: 151.

24 -وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت [6: 70]

(به) بالقرآن الكشاف 2: 36، على القرآن، أو على الدين، أو على حسابهم، أولها الأول. البحر 4: 155.

25 -وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها [6: 70]

نائب فاعل الفاعل {يؤخذ} هو (منها) لا ضمير العدل، لأنه مصدر فلا يسند إليه الأخذ. الكشاف 2: 36.

عائد على المعدول به. البحر 4: 156.

26 -والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به [6: 92]

(به) يعود على الكتاب. الكشاف 2: 45، أو على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. البحر 4: 179.

27 -وكذلك جعلنا لكل نبي شياطين الإنس والجن يوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه [6: 112]

{فعلوه} أي العداوة، أو الوحي، أو الزخرف، أو القول، أو الغرور. البحر 4: 207