9 -وما أدراك ماهيه. نار حامية [101: 10 - 11]

{نار} خبر لمبتدأ محذوف، أي هي نار. البحر 7: 507، العكبري 2: 159.

10 -وما أدراك ما الحطمة. نار الله الموقدة [104: 5 - 6]

{نار الله} خبر لمبتدأ محذوف. العكبري 2: 159.

وفي المغني: 698: يكثر حذف المبتدأ في جواب الاستفهام، نحو: {وما أدراك ما الحطمة. نار الله الموقدة} أي هي نار الله {وما أدراك ماهية نار حامية} {ما أصحاب اليمين. في سدر مخضود} الآيتين. . . {أفأنبئكم بشر من ذلكم النار} .

11 -فقل هل لك إلى أن تزكى [79: 18]

تقول العرب: هل لك في كذا، أو هل لك إلى كذا، فيحذفون ما يتعلق به الجار والمجرور، أي هل لك رغبة أو حاجة أو سبيل قال الشاعر:

فهل لكم فيها إلي فإنني ... بصير بما أعيا النطاسي حذيما

البحر 8: 421، الجمل 4: 473.

12 -الر. كتاب أحكمت آياته [11: 1]

{كتاب} خبر مبتدأ محذوف، يدل عليه ظهوره بعد هذه الحروف المقطعة. البحر 5: 200، العكبري 2: 18.