وقيل: هي دالة على التقييد بالصباح، لأن الآفات السماوية أكثر ما تطرق ليلا، فهي كقوله: {فأصبح يقلب كفيه} . البحر 6: 133.

7 -ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة [22: 63]

يجوز أن تكون {تصبح} بمعنى تصير. البحر 6: 386.

8 -فأصبح في المدينة خائفا يترقب [28: 18]

الظاهر أن {خائفا} خبر أصبح، وفي المدينة متعلق به، ويجوز أن يكون حالًا. والخبر (في المدينة) .

ويضعف تمام أصبح، أي دخل في الصباح.

وقوله: {يترقب} يجوز أن يكون خبرًا ثانيًا، وأن يكون حالًا ثانية، وأن يكون بدلًا من الحال الأولى، أو حالًا من الضمير في {خائفا} فتكون حالًا متداخلة. الجمل 3: 341.

9 -قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين [67: 30]

{غورا} خبر أصبح، أو حال إن جعلتها تامة، وفيه بعد. العكبري 2: 140، الجمل 4: 374.

10 -فأصبحوا في دارهم جاثمين [7: 91]

يجوز أن تكون أصبح تامة وجاثمين حال، أو ناقصة وجاثمين خبرها. العكبري 1: 155.

أصبح في القرآن

1 -فقتله فأصبح من الخاسرين [5: 30]

ناقصة بمعنى صار.

2 -فأصبح من النادمين [5: 31]

ناقصة بمعنى صار.

3 -فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها [18: 42]

ناقصة بمعنى صار أو لتقييد الخبر بالصباح.