وفي البحر 8: 65: «التأنيث لا يجيزه أصحابنا في الشعر، وبعضهم يجيزه في الشعر» .

15 -ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض [8: 67]

قرأ البصريان {تكون} بالتاء مؤنثًا. وقرأ الباقون بالياء مذكرًا. النشر 2: 277، الإتحاف: 239، غيث النفع: 114، الشاطبية: 214، البحر 4: 518.

تذكير وتأنيث الفعل مع جمع التكسير القراءات الشواذ

1 -تحمله الملائكة [2: 248]

قرأ مجاهد {يحمله} بالياء. البحر 2: 263.

وفي ابن خالويه: 15: «بالياء، حميد بن قيس»

2 -وإذ قالت الملائكة يا مريم [3: 42]

قرأ ابن مسعود وعبد الله بن عمر: {إذ قال الملائكة} البحر 2: 455.

3 -إذ قالت الملائكة يا مريم [3: 45]

قرأ ابن مسعود وابن عمر: {إذ قال الملائكة} . البحر 2: 459.

4 -ونزل الملائكة تنزيلا [25: 25]

قرأ أبي {ونزلت} ماضيًا مشددًا، مبنيًا للمفعول. ابن خالويه: 104، البحر 6: 494.

5 -فكيف إذا توفتهم الملائكة [47: 27]

عن ابن محيصن {توفاهم} بالتذكير الإتحاف: 394، البحر 2: 84، ابن خالويه: 141.

6 -إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم [3: 10]

قرأ أبو عبد الرحمن: {لن يغنى} بالياء. البحر 2: 387 - 388، ابن خالويه: 22.

7 -ونقلب أفئدتهم وأبصارهم [6: 110]

عن المطوعي: {وتقلب} بالتأنيث مبينًا للمفعول. الإتحاف: 215.