12 - {قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب كريم * إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم} [27: 29 - 30] .

قرأ عكرمة وابن أبي عبلة بفتحهما على البدل من {كتاب} أو على حذف اللام. الكشاف 3: 141، البحر 7: 72، ابن خالويه 109 - 111.

13 - {شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم * إن الدين عند الله الإسلام} [3: 18 - 19] .

قرئ بفتح الهمزتين على أن الثاني بدل من الأول، أو من القسط ... وضعف البدلية أبو حيان لطول الفصل. الكشاف 1: 179، العكبري 1: 73، البحر 2: 407 - 408، ابن خالويه: 49، معاني القرآن 1: 199 - 200.

14 - {فلينظر الإنسان إلى طعامه أنا صببنا الماء صبا} [80: 25] .

المصدر بدل اشتمال من {طعامه} أي إلى إنعامنا في طعامه، الكشاف 4: 186، العكبري 2: 150، البحر 8: 429.

15 - {كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون} [10: 33] .

المصدر بدل من كلمة، أو خبر لمحذوف، أو بتقدير اللام. الكشاف 2: 190، العكبري 2: 15، البحر 5: 154 - 155.

16 - {وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون * إن الله ربي وربكم} [3: 50 - 51] .

قرئ بالفتح على أن المصدر بدل من آية، أو بتقدير اللام، أو [على] والكسر على الاستئناف، الكشاف 1: 191، البحر 2: 469، ابن خالويه 20.

17 - {وصدها ما كانت تعبد من دون الله إنها كانت من قوم كافرين} [27: 43] .

قرأ سعيد بن جبير، وابن أبي عبلة بفتح الهمزة على تقدير اللام أو بدل من الفاعل.

الكشاف 3: 145، العكبري 2: 90، البحر 7: 79، ابن خالويه 110.

18 - {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون} [23: 35] .