فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
كفر: يتعدى إلى واحد، وهنا ضمن معنى حرم، أي فلن تحرموا ثوابه.
البحر 3: 36، الجمل 1: 306، المغني.
3 -ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه [4: 111]
أي فإنما يجنيه على نفسه.
الإشارة 56.
يكيد
1 -فيكيدوا لك كيدا [12: 5]
عدى (يكيدوا) باللام وفي {فكيدون} بنفسه فاحتمل أن يكون من باب شكر زيدا وشكرت له، واحتمل أن يكون من باب التضمين، ضمن {فيكيدوا} معنى ما يتعدى باللام كأنه قيل: فيحتالوا لك بالكيد، والتضمين أبلغ لدلالته على معنى الفعلين.
البحر 5: 280، الكشاف 2: 444، العكبري 2: 26، الجمل 2: 429.
2 -إذا اكتالوا على الناس يستوفون [83: 2]
لا تقل {على} بمعنى (من) وإنما يضمن {اكتالوا} تحكموا في الاكتيال الرضي.
البرهان 3: 342.
تلين
1 -ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله [39: 23]
ضمن {تلين} معنى تطمئن.
البحر 7: 423.
وقيل: على بمعنى (عند) ، فهو تضمين في الحرف.
الجمل 3: 605.