قال ابن عطية: معناه: يعطى.

2 -ولقاهم نضرة وسرورا [76: 11]

3 -ولا يلقاها إلا الصابرون [28: 80]

4 -وما يلقاها إلا الذين صبروا [41: 35]

5 -وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم [41: 35]

6 -ويلقون فيها تحية وسلاما [25: 75]

ملأ

1 -ولملئت منهم رعبا ... [18: 18]

رعبا: مفعول ثان، وأبعد من ذهب إلى أنه تمييز منقول من المفعول كقوله {وفجرنا الأرض عيونا} على مذهب من أجاز نقل التمييز من المفعول، لأنك لو سلطت عليه الفعل ما تعدى إليه تعدى المفعول به، بخلاف {وفجرنا الأرض عيونا} .

البحر 6: 109.

2 -فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا [72: 8]

منع

1 -وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله [9: 54]

الأولى أن يكون فاعل (منع) {إلا أنهم كفروا} ، ويحتمل أن يكون لفظ الجلالة و (إلا أنهم) أي إلا لأنهم، (أن تقبل) مفعول ثان لمنع، إما لوصول منع إليه بنفسه، وإما على تقدير حذف حرف الجر، فوصل الفعل إليه.

البحر 5: 53.

2 -وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا ... [17: 94]