زعم

المصدر المؤول من أن المشددة ومعموليها سادة مسد المفعولين

1 -وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء [6: 94]

2 -إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت [62: 6]

3 -ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك [4: 60]

المصدر المؤول من أن المخففة

1 -زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا [64: 7]

2 -بل زعمتم أن لن نجعل لكم موعدا [18: 48]

وتكلمنا عن حذف المفعولين في زعم وفي غيرها.

ضرب مع المثل

5 -قال الرضي في شرح الكافية 2: 267: «جعل بعضهم ضرب مع المثل بمعنى صير، كقوله تعالى: {ضرب الله مثلا عبدا مملوكا} .

وجوز ذلك الزمخشري في قوله تعالى: {ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة} ».

الكشاف 2: 552 - 553، وأبو حيان، البحر 6: 133.

وقال في البحر 1: 122: «يضرب، بمعنى يجعل ويصير، كما تقول: ضربت الطين لبنا، وضربت الفضة خاتما فيتعدى لاثنين» .