4 -وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله [97:9]

المراد بما أنزل الله إما الألفاظ فتكون الإضافة من إضافة المدلول إلى الدال، وإما نفس الأحكام والشرائع، فتكون الإضافة بيانية. الجمل 306:2

5 -تلك آيات الكتاب الحكيم [1:10]

الإضافة بمعنى (من) لأن هذه السورة بعض القرآن. الجمل 327:2

6 -تلك آيات الكتاب المبين [1:12]

الإضافة على معنى (من) من الجلالين. الجمل 426:2

7 -المر تلك آيات الكتاب [1:13]

الإضافة على معنى (من) الجلالين 529:2

8 -فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة [12:17]

الإضافة في (آية الليل) (وآية النهار) للبيان، كإضافة العدد للمعدود، أي فمحونا الآية التي هي الليل، وجعلنا الآية التي هي النهار مبصرة، ونظيره قولنا: نفس الشيء وذاته ومنه يقال: دخلت بلاد خراسان، أي دخلت البلاد التي هي خراسان. الجمل 609:2

10 -فجمع السحرة لميقات يوم معلوم [38:26]

الإضافة على معنى (من) أي من يوم. الجمل 278:3

11 -ومن الناس من يشتري لهو الحديث [6:31]

الإضافة على معنى (من) لأن اللهو قد يكون من حديث، فهو كباب ساج.

وقال الزمخشري: يجوز أن تكون الإضافة بمعنى (من) التبعيضية، كأنه قال: ومن الناس من يشتري بعض الحديث أهـ. الذي هو اللهو منه.

البحر 184:7، الكشاف 491:3

12 -وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق [80:17]

لإضافتهما للبيان، أو من إضافة الموصوف إلى صفته. الجمل 636:2