(ذلك) ». ومثله في البيان 71:1

20 -ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيًا [53:19]

في الكشاف 23:3: «من أجل رحمتنا له، وترأفنا عليه وهبنا له هارون، أو بعض رحمتنا .. وأخاه على هذا الوجه بدل، و (هارون) عطف بيان، كقولك: رأيت رجلًا أخاك زيدًا» . الذي يظهر أن (أخاه) مفعول بقوله: (ووهبنا) ولا ترادف (من) بعضًا. البحر 199:6

هارون: بدل، ونبيًا حال. العكبري 60:2

21 -إنك بالوادي المقدس طوى [12:20]

طوى: علم، فيكون بدلًا أو عطف بيان. البحر 231:6

بدل المشكل 65:2. مثله في المشكل 139:2

22 -واجعل لي وزيرًا من أهلي هارون أخي [29:20 - 30]

(لي وزيرًا) : مفعولان و (هارون) بدل أو عطف بيان. (وزيرًا هارون) المفعولان و (أخي) بدل قال الزمخشري: وإن جعل عطف بيان جاز وحسن. ويبعد فيه عطف البيان، لن الأكثر في عطف البيان أن يكون الأول دونه في الشهرة، والأمر هنا بالعكس. البحر 240:6، الكشاف 61:3

هارون: بدل من (وزيرًا) . المشكل 66:2

23 -الذي جعلناه للناس سواءً العاكف فيه والباد [25:22]

قرئ سواء العاكف: عطف بيان، والأولى أن يكون بدل تفصيل. البحر 363:6

بدل من الناس، و (سواء) نصب لا غير. العكبري 75:2

24 -ثم أرسلنا موسى وأخاه هارون بآياتنا [45:23]

هارون: بدل من أخاه. العكبري 78:2

25 -يوقد من شجرة مباركةٍ زيتونةٍ [35:24]

زيتونة: بدل من شجرة، وجوز بعضهم فيه أن يكون عطف بيان، ولا يجوز على مذهب البصريين، لأن عطف البيان عندهم لا يكون إلا في المعارف، وأجاز