وفي الكشاف 54:2: «ذلكم: مبتدأ، وما بعده أخبار مترادفة» .

وفي الكشاف 605:3: «ذلك: مبتدأ، و (الله ربكم) خبران» .

وفي المغني: 631: «وقال الزمخشري في (ذلكم الله ربكم) يجوز كون اسم الله تعالى صفة للإشارة، أو بيانًا و (ربكم، الخبر) فجوز في الشيء الواحد البيان والصفة، وجوز كون العلم نعتًا، وإنما العلم ينعت ولا ينعت به، وجوز نعت الإشارة بما ليس معرفًا بلام الجنس، وذلك مما أجمعوا على بطلانه» .

وانظر ما افترق فيه عطف البيان والبدل في ابن يعيش 72:3 - 73

والأشباه 208:2 - 113 وفيه حديث عما امتاز به البدل عن سائر التوابع.