للأنصاري:

والمال لا تصلحها فاعلما ... إلا بإفادك دنيا ودين

وأنشد للأنصاري في التأنيث:

المال تزري بأقوام ذوي حسب ... وقد تسود غير السيد المال

1 -قال الله تعالى: وآتوهم من مال الله الذي آتاكم [33:24]

2 -وجعلت له مالًا ممدودًا [12:74]

3 -أهلكت مالًا لبدًا [6:90]

4 -الذي جمع مالًا وعدده [2:104]

5 -يحسب أن ماله أخلده [3:104]

النحل

يقال للذكر والأنثى من النحل نحلة ابن الأنباري: 23

وفي المخصص: 178:8: «أبو حنيفة: النحل أنثى واحدتها نحلة» .

وفي البلغة:67: «النحل مؤنثة. قال الله تعالى: {وأوحي ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتًا} » وقد يجوز فيها التذكير.

وفي البحر 115:5 «النحل اسم جنس واحدة نحلة، يؤنث في لغة الحجاز، لذلك قال: (اتخذي) » .

النعل

النعل مؤنثة المذكر والمؤنث للمبرد 95، 96، والسجستاني 7 - 8

قال ابن الأنباري: 213 «النعل من نعال الأرجل مؤنثة، يقال في تصغيرها: نعلية، ويقال: هي النعل، النعل» .

النعم

قال الفراء: 22 «والنعم ذكر، يقال: هذا نعم وارد، قال الراجز:

أكل عام نعم نحوونه ... بلحقه قوم وتنتجونه