26 -ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد [100:11]

ومنها قائم: قال الزمخشري: مستأنفة، وقال أبو البقاء: حال من الهاء في (نقصه) .

البحر 260:5، العكبري 24:2

27 -إن جهنم لموعدهم أجمعين لها سبعة أبواب [43:15]

لها سبعة أبواب: خبر ثان أو مستأنفة، ولا يجوز أن يكون حالًا من (جهنم) لأن (إن) لا تعمل في الحال. العكبري 40:2

28 -والأنعام خلقها لكم فيها دفء [5:16]

لك فيها دفء: الأظهر الاستئناف، العكبري الحالية.

البحر 474:5، العكبري 41:2

29 -ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون [57:16]

ولهم ما يشتهون: مستأنفة، أو حال من الواو في يجعلون.

الجمل 569:2، العكبري 44:2

30 -يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي [103:16]

لسان الذي يلحدون إليه أعجمي: مستأنفة عند الزمخشري، ويجوز عندي أن تكون حالية، وذلك أبلغ في الإنكار عليهم، أي يقولون ذلك، والحالة هذه، أي علمهم بأعجميته هذا البشر.

البحر 537:5، الكشاف 635:2

31 -ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميًا وبكمًا وصمًا مأواهم جهنم. [97:17]

مأواهم جهنم: مستأنفة أو حال مقدرة. العكبري 67:2

32 -يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له [108:20]

لا عوج له: مستأنفة، أو حال من الداعي. العكبري 67:2

33 -وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون [33:21]

كل في فلك: مستأنفة، أو حال من الشمس والقمر، لأن الليل والنهار لا يتصفان بأنهما يجريان في فلك، فهو كقولك: رأيت زيدًا وهند متبرجة.