6 -وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون [17: 59]

الباء زائدة، أو للملابسة. والمفعول محذوف. أي وما منعنا أن نرسل بالآيات نبيا حالة كونه ملتبسًا بالآيات. الجمل 2: 624.

7 -وما نرسل بالآيات إلا تخويفا ... [17: 59]

كالسابقة.

الباء للحالية

ذكرنا أن باء المصاحبة وباء الملابسة تكون هي ومجرورها متعلقين بمحذوف حال ونذكر هنا آيات كثيرة جدًا أعربت فيها الباء حالًا:

1 -تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان ... [2: 85]

الباء حال، أي ملتبسين بالإثم. الجمل 1: 74.

2 -وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه [14: 4]

أي إلا متلبسًا بلسان قومه. الجمل 2: 507.

3 -نزل به الروح الأمين ... [26: 193]

{به} في موضع الحال، كقوله: {وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به} البحر 7: 40.

4 -خذوا ما آتيناكم بقوة ... [2: 63] .

حال مقدرة، أي عازمين على الجد في العمل به حال من الواو، أو من الضمير المحذوف في {آتيناكم} العكبري 1: 23.

5 -وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم [2: 93]

حال من المحذوف (حب) أي مختلطًا بكفرهم. العكبري 1: 29.

6 -وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله [2: 102]