ومالك تدبيرهم وأمرهم ينشأ عن ذلك النصر على أعدائهم، كما تقول: أنت الشجاع فقاتل، وأنت الكريم فجد علي». الجمل 1: 240.

2 -إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها [2: 282] .

في العكبري 1: 68: «دخلت الفاء في {فليس} إيذانا بتعلق ما بعدها بما قبلها» .

في الجمل 1: 234: «قلت هي عاطفة هذه الجملة على الجملة من قوله {إلا أن تكون تجارة} والسببية فيها واضحة، أي تسبب عن ذلك رفع الجناح في عدم الكتابة» .

3 -فوكزه موسى فقضى عليه ... [28: 15] .

للسببية، وذلك غالب في العاطفة جملة أو صفة. المغني 1: 140، البرهان 4: 298.

4 -فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه [2: 37] .

للسببية. المغني 1: 140، البرهان 4: 298.

5 -سنقرئك فلا تنسى ... [87: 6] .

للسببية. البرهان 4: 298.

6 -فآمنوا فمتعناهم إلى حين ... [37: 148] .

للسببية. البرهان 4: 298 - 299.

7 -فكذبوه فأنجيناه ... [7: 64] .

للسببية. البرهان 4: 299.

8 -قال فاخرج منها فإنك رحيم [38: 77، 15: 34] .

كثيرًا ما تكون فاء السببية بمعنى لام السببية، وذلك إذا كان ما بعدها سببًا لما