(قالت: نعم. قال: قد قلت بعدك أربع (١) كلمات [ثلاث مرات] (٢) لو وزنت بما قلت) رواية مسلم: "منذ اليوم" (٣) (لوزنتهن) بفتح الزاي، أي: لرجحت عليهن في الثواب.
قال القرطبي: فيه دليل على أن الدعوات والأذكار الجوامع يحصل عليهن من الثواب أضعاف ما يحصل على ما ليست كذلك، ولذلك (٤) كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحب الدعوات الجوامع ويحث عليها.
(سبحان الله وبحمده) هذا الكلام على اختصاره جملتان:
أحدهما: جملة سبحان الله؛ فإنها واقعة موقع المصدر، والمصدر يدل على صدره تقديره: سبحت الله سبحانًا وأسبحه (٥) ، أو سبحنا الله التسبيح الكثير، أو التسبيح (٦) كله على قول من قال: [سبحان الله اسم] (٧) علم للتسبيح.
وقوله: "وبحمده" متعلق بمحذوف، تقديره: وأثني عليه بحمده، أي: بذكر صفات كماله وجلاله، فهذِه ثانية غير (٨) الجملة الأولى (٩) .