(إلى عناق (١) معتاط) بضم الميم وسكون العين المهملة ثم مثناة فوق وبعد الألف طاء مهملة (والمعتاط) هو العائط.
قال الكسائي: إذا لم تحمل الناقة أول سنة يحمل عليها فهي عائط وحائل وجمعها عوط وعيط (٢) وعوطط وحول وحولل (٣) ، فإن لم تحمل السنة المقبلة فهي عائط عيط وعوطط وحائل حول وحولل، يقال منه: عاطت الناقة تعوط عوطًا (٤) .
قال أبو عبيد: بعضهم يجعل عوطط مصدرًا ولا يجعله جمعًا، وكذلك حولل (٥) . واعتاطت الناقة وتعوطت (٦) وتعيطت إذا لم تحمل سنوات، وربما كان ذلك من كثرة شحمها (٧) ، والمعتاط [من الغنم التي امتنعت من الحمل لسمنها] (٨) (التي لم تلد ولدًا وقد كان ولادها) هكذا أخرجه أبو داود والنسائي (٩) وهذا خلاف ما سبق من تفسير أهل اللغة كما حكاه الجوهري وغيره.
[قال ابن الأثير] (١٠) : اللهم إلا أن يقال: إن المراد بقوله: لم تلد