فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [سعد بدرى] ــــــــ [18 - 02 - 2010, 08:37 م] ـ
واو الاستئناف، وتسمى واو القطع والابتداء؛ وهي التي يكون بعدها جملة غير متعلقة بما قبلها في المعنى، ولا مشاركة في الإعراب، ويكون بعدها الجملتان.
فالاسمية، كقوله تعالى: ?ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ? [الأنعام:2] .
والفعلية، كقوله: ?لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ? [الحج:5] ، ?هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا65/ 19وَيَقُولُ الْإِنسَانُ? [مريم:65 - 66] والظاهر أنّها الواو العاطفة؛ لكنها تعطف الجمل التي لا محل لها من الإعراب لمجرد الربط؛ وإنّما سمّيت واو الاستئناف لئلّا يتوهّم أن ما بعدها من المفردات معطوف على ما قبلها.
: واو الحال الداخلة على الجملة الاسمية؛ وهي عندهم مغنية عن ضمير صاحبها، كقوله تعالى: ?ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ? [آل عمران: 154] ، وقوله: ?لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ? [يوسف:14] ، وقوله: ?كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ? [الأنفال:5] .
وقد يجتمعان نحو: ?فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ? [البقرة:22] ، ?وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ? [البقرة:44] .
?وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ? [البقرة:187] .
?أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ? [البقرة:243] .
?لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَاللّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ? [آل عمران:98] .
?وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ? [آل عمران:102] .
?وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ? [267] .
?أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ? [الأنعام:93] .
?أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ? [مريم:20] .
و جزاكم الله خيرا
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [18 - 02 - 2010, 08:44 م] ـ
الإسمية
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: برق 1
جزاك الله خيرا، قصدتُ بالجملة الفعلية بداية الجملة (تأخر القارب ... ) ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [18 - 02 - 2010, 08:50 م] ـ
ألا يصح أن تكون الواو للحال , و الجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال
و صاحب الحال هو القارب , و الرابط الضمير المتصل (الهاء)
وشكراااااااااااا لكم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: سعد بدري
جزاك الله خيرا، ما ذهبتم إليه هو الصحيح، وإجابتي خطأ في إعراب الواو، بارك الله في علمكم.
ـ [الخلوفي] ــــــــ [18 - 02 - 2010, 08:51 م] ـ
بل الواو هنا حالية
تقبلوا مروري